第三节他掌作的踩罶充满神秘与神奇 (第2/2页)

菱、周小芹、姚美珠、石五湖等妇女和姑娘们正从大堤内侧扛来一块块两米长、一米五宽，中间分布鸡蛋大网眼的南竹篾片编织的“床垫”，靠杉木立柱放下，又回头奔向大堤内侧。
  雷银河先做示范，提起一块“床垫”，紧锁在“床梁”和“床底”的木条或竹条上。系好一块床垫，对上面的网眼作一次细致地检查，如果发现网眼大于鸡蛋或小于鸡蛋，就要对篾片作出微调，校正，直到完全均匀为止。
  保持每个网眼鸡蛋大小，目的是便于一二两左右的幼鱼和拳头大小的幼鳖、乌龟随水流入沅水继续生长。
  “燕子窝”全部铺上了“床垫”，便造就成了一座靠湖堤高、临沅水低，呈斜坡状的巨大罶床，“床口”正对沅水。
  最后一道工序需要心细手巧的能人完成。
  雷耀湘、危说章、历崇德三人，用宽寸许、厚两分的粗篾签锁住“床口”，连着锁上三排，防止口漏走鱼。
  “床尾”朝排水闸。雷耀湘、危说章、历崇德用竹席与芦席搭配，在“床尾”建起一座呈“n”形生活棚。
  李清波、朱天湘用竹木在里面架起简陋的床铺，从船上搬来炉灶锅碗，瓢盆桶子，油壶盐罐，生火做饭。
  渔民安营扎寨，日夜“守罶”。
  “罶床”搭建好了，最后一道权威工序由掌作师傅雷银河完成，其他任何人都不能替代。
  雷银河手提梅秋华、雷红菱递给他的大束翠绿的竹枝，首先爬上“罶床”东边一角的高大立柱顶端，绑紧一束竹枝，然后在竹枝上缠绕红绸。东西南北四个角的立柱上都同样装束完毕之后，雷耀湘以极其庄重严肃的姿态，用鱼桶端出一个煮得金黄泛油的猪头，交给雷银河手里。
  雷银河接过，摆在“罶床”口正中位置，又转身接过历崇德递上来的用脸盆装着的一条大鲤鱼，与猪头并排摆放。
  他在两只猪耳朵上和鲤鱼的头上和尾巴上系上红绸。接着点燃两支红烛、三根金香，插在猪头和鲤鱼前面的泥土里。
  其他人在一旁观看，都不说话，神态肃穆而虔诚。
  雷银河把一切布置停当，面朝北方，双膝下跪，两手合掌，扑身三拜，嘴里唸唸有词：
  不是我渔佬得贪金银，
  只为养家糊口育儿孙；
  鱼虾龟鳖都是灵醒虫，
  不下狠手不进我的门。
  雷银河拜毕天地，起身，朝着天空大喊一声：
  “踩罶啰！”
  顿时锣鼓鞭炮齐鸣，响彻沅水和菱角湖上空。
  渔民们跳起狮子舞，踩高跷，打花鼓，耍渔刀，唱起渔鼓、三棒鼓，最后男女唱起欢快的渔歌：
  天上玉皇我的爹，
  水里龙王我的娘，
  您保佑俺风调雨顺日子好，
  俺孝敬您肥鱼肥虾肥霸王。
  自古以来，渔民以这种虔诚的仪式，祈祷神灵对踩罶施以护佑，以求平安、丰收。代代传承的过程中，不断增加和注入新的元素，使其更加丰富多彩，更加神圣神秘，更加为广大渔民和农民喜闻乐见，逐渐演变成为洞庭湖的一种节日。
  四面八方的人们看到迎风招展的竹枝红绸，听到轰然作响的鞭炮声和节奏明快的锣鼓声，知道这里“踩罶”了，都会兴奋而好奇地赶来参加一年一度的踩罶节，观看热闹，并与渔民兄弟一同表演和歌唱：
  渔民兄弟你踩罶忙，
  乐坏我农家大姑娘。
  你送我一条鲤鱼蹦蹦跳，
  我送你一罈米酒喷喷香。
  仪式举行完毕，主持人雷耀湘一声高呼：
  “破口起鱼啰！”
  众人振臂响应。