第72章 《误入藕花渡》：远观近看 (第9/13页)

：“对的。”
  老住持望向廊道栏杆外的寺庙庭院：“这个世界一直亏欠着好人。对对错错，怎么会没有呢？只是我们不愿去深究罢了。嘴上可以不谈，甚至故意颠倒黑白，可心里要有数啊。只可惜世事多无奈，聪明人越来越多，心眼心窍多如莲蓬者往往喜欢讥讽淳厚，否认纯粹的善意，厌恶他人的赤诚。陈平安，你如何看待这个世界，世界就会如何看待你。”
  然后他好似多此一举，重复道：“你看着它，它也在看着你。”
  陈平安想了想，觉得有理，却未深思。
  今天老住持说的话有些多，陈平安又是愿意认真思量的人，所以一时半会儿还没有跟着老住持走到那么远的地方。
  老住持突然灿烂笑道：“陈施主，今天贫僧这番道理，说得可还好？”
  陈平安心中有些伤感，笑道：“很好了。”
  老住持笑道：“之前有一次听你讲了那‘先后’‘大小’‘善恶’之说，如今贫僧还想再听一听。”
  陈平安第一次说得生疏晦涩，可是道理和真心话总是越说越明了的，如一面镜子时时擦拭，抹去尘埃，便会越擦越亮。
  对错有先后，先捋清楚顺序，莫要跳过，只谈自己想要说的那个道理。
  对错还分大小，用一把、两把甚至多把尺子来衡量大小，这些尺子可以是所有世间正法、善法，法家律法、儒家礼义、术家术算都可以借来一用。底线的律法、高高的道德、各地的乡俗、精准的术算都会涉及，不可以一概而论，钻研起来极为烦琐复杂，劳心劳力。
  之后才是最终定下善恶。无形之中，人性是善是恶的三四之争不再成为读书人不可逾越的一道险隘，因为这是末尾来谈的事情，而不是读书之起始就需要做出决断的第一件事情。
  最后是一个“行”字。教化苍生，菩萨心肠传法天下，独善其身修一个清净，都可以各凭喜好，随便了。
  老住持神色安详，听过了陈平安的讲述，双手合十，低头道：“阿弥陀佛。”
  陈平安望向那只停在飞檐上的小黄莺，它正在打量着打扫寺庙的小沙弥。
  陈平安收回视线，老住持微笑道：“寺庙不在，僧人在；僧人不在，经书在；经书不在，佛祖在；佛祖不在，佛法在。便是心相寺没了一个僧人，剩不下一本经书，只要有人心中还有佛法，心相寺就还在。”
  老住持转头再次望向幽静的院子，只有小沙弥扫地的沙沙声响。
  他视线模糊，喃喃道：“贫僧好像看到人间开了朵莲花。”
  陈平安寂静无言。
  老住持低下头，嘴唇微动：“去也。”
  远处小沙弥往廊道这边望来，怀抱着扫帚，跟老住持抱怨着：“师父，日头这么大，我能不能晚些再打扫啊，要热死了。”
  陈平安转过头，指了指好似酣睡打盹的老住持，然后伸出手指在嘴边嘘了一声。
  小沙弥赶紧噤声，然后偷着乐：哈哈，我爱偷懒，原来师父也爱睡觉。
  他蹑手蹑脚跑去大殿屋檐下乘凉，那只小黄莺壮起胆子，飞到小沙弥肩头。小沙弥愣了一下，故意转头，朝它做了个鬼脸，吓得小黄莺赶紧扑腾飞走。呆呆一人的小沙弥摸了摸光头，有些愧疚。
  廊道里的蒲草圆座上，已圆寂的老住持保持着那个松松垮垮的坐姿，却像是为这方小天地提起了精气神。
  陈平安没来由地想起陆抬的一句话：人死大睡也。
  知道师父死了，小沙弥哭得很伤心，看不开放不下，一点都不像出家之人。但是陈平安当时看着号啕大哭的他使劲摇晃着师父的手臂，像是想要把师父从睡梦中摇醒，就觉得如此这般才是人之常情。
  其后晓得师父圆寂后竟然烧出了佛经上说的舍利子，小沙弥又笑了，觉得师父的佛法大概还是有些厉害的。小沙弥仍是不像个出家人。
  陈平安一直帮着料理寺庙老住持的后事，忙前忙后，私底下与心相寺新任住持说了老住持的想法，舍利子一事不要急着对外宣扬，免得在这个当下白白惹来市井非议，甚至有可能引起官府的揣测。新住持对此没有异议，对陈平安低头合十，以表谢意。
  在那之后，陈平安就不再去心相寺静坐，但是跟新住持说过，若是心相寺有什么难处，可以去他住处知会一声，他能帮多少是多少。
  新住持诵一声佛号，在陈平安离去后去了大殿佛龛，默默为这位心善的施主点燃一盏长明灯，喊来小沙弥，要他经常照看着。
  小沙弥哦了一声，点头答应下来。新住持见小家伙答应得快，便知道他会偷懒，屈指在那颗小光头上轻轻一敲，教训了一句：“木鱼，此事要放在心上。”
  小沙弥苦着脸又哦了一声，事情记没记住不好说，不长记性的后果已经晓得了。
  等到新住持离开大殿，小沙弥叹息一声：师兄以前多和蔼，当了住持，便跟师父一样不讲情面了，以后他就算能当住持也不要当，否则肯定会伤了师弟的心……咦，自己是师父最小的弟子，哪来的师弟？以后都不会有了，太吃亏了！想到这里，小沙弥嗖一下转身，飞快跑出大殿，追上新住持，殷勤询问师兄啥时候收弟子。
  新住持知道小沙弥的那点小心思，哭笑不得，作势就要再拿小沙弥的脑袋当木鱼，本来他的法号就叫“木鱼”。小沙弥哀叹