第八章 教堂、赞美诗、约翰神父 (第2/2页)

”。如若是在无信奉基督教传统的国家传播“福音”他们往往装出足够善意，比如天灾之后医院里面有许多伤病者需要照顾，总会有些激进的基督徒自动请缨去“照顾”病人，在此在此过程中，基督徒们如同洗脑一般利用那些失去亲人或者目睹灾难后的心理恐惧，一次次威逼利诱的语气向人传道。等病痛者终于难以忍受这种精神折磨，说，“我信了！”。传道者会欣然给病痛者洗礼，然后，不顾病人愕然的神情和痛苦的呻吟，跑得无踪无影。那是因为“传道者”又要朝下一个目标下手了。
  教堂里面只有约翰神父会弹钢琴，所以老神父一边弹钢琴,一边用走调的嗓子唱着。多年来，约翰神父已经深刻掌握了中文，就算是讲道唱歌也是拿着中文版本《圣经》和赞美诗。就算他的中文水平不好，也能够让人感受到其虔诚。
  王云东装出乖巧的样子躺坐到唱诗班长椅子上，唱诗班的妇女、少女们穿着洁白的衣服。
  当然，可爱动人的都是萝莉、御姐，至于这里的女王、熟女们都是脸黄面色悲苦状，只会让人联想到“老大妈”。老大妈们性格是喜欢互相诉苦，互相说某某没有爱心、某某人丈夫不诚实。遇到一点事情，就把希望寄托在向上帝祈祷上。可惜她们的上帝很忙，受到其帮助需要排队预约，可能几百年之后才轮到处理这些大妈们的祈祷。
  大妈们是信仰宗教的主力军，对于信教，她们总是有着无比热情的。就比如唱歌，她们非要用最大的声音来唱，仿佛唱得喉咙嘶哑，上帝就能听到似的。各种可怕的五音不全腔调在合唱，一点宗教歌曲肃穆氛围都没有。有的时候四五十岁的老大妈集体扯高嗓子唱歌说多恐怖就有多恐怖。
  当然，孙小悦穿着白衣确实有点如同传说中中世纪天主教的圣女，仔细分辨，她那清晰柔美的声音虽然被淹没在噪音中，但是还是那么轻柔、动听。
  一群人斜着眼睛看王云东，很是好奇。不过，歌没有结束，他们自然没人管王云东。
  这里没有人理会王云东，他躺在椅子上，折腾个不停。
  一会***她后背，一会蹭蹭她的美腿。干扰着这名王家农场最美的女仆唱歌。
  “别闹！”
  “偏要闹！”
  孙小悦一只手伸到后面和王云东打架，一边还要看着歌词唱圣歌。心里生气非常，不时走调。
  表面脸色平静看不出有丝毫异常表情，事实上，孙小悦内心却早就心潮起伏，掀起波浪。
  死小鬼，今天怎么了，这么活跃。
  不对，少爷这么小年纪，到底和谁学这么坏？
  其实，少爷年纪要是大上几岁.......
  各种杂念不断起伏,使得少女悦神色呆滞了几分钟,歌唱结束后,在别人提醒之下,她才回过神来。
  “哈利路亚，赞美主，主给能我们永生，主赐给我们食物，主给了我们生命。地上的人和天上的人，只有信奉主，灵魂才能得到救赎........”神棍牧师很有激情的一边又一遍的吹嘘他说信仰的那个大能。
  王云东本能等嘲笑这等愚昧无知，没有任何证据能证明世界上存在神灵，有的只是庸人们的幻想。一次又一次的科学观点打破了蒙昧，然而，信仰者会选择性无视某些指出《圣经》荒谬和错误的科学观点。事实上，《圣经》是本千疮百孔，说的越多，错的就越多，如果，聪明点，把经典写成老子《道德经》那样玄之又玄能够用来解释天地万物，才能让人找不出破绽。然而，老子这样平和的经典，那里有这等狂热洗脑的《圣经》之类的宗教经典能把人变得盲目？